1. ИСТОРИЯ МОЕЙ САДОВОДЧЕСКОЙ РАБОТЫ ПО МОДЕЛИРОВАНИЮ ПЛОДОВЫХ ДЕРЕВЬЕВ
Серьезные занятия садоводством, желание все понять поглубже, привели меня к необходимости сначала создать физические модели плодового дерева («пространственную» и «временную»), на базе которых провести исследование плодового дерева (его формы и процессов массо-энергетического обмена), а затем и ответить на широкие «философские» вопросы о том, что такое Жизнь, Культура, Счастье для биообъекта – от плодового дерева до Человека (и Общества) – чему и посвящена данная работа «Физика культуры». (Она состоит из серии статей, написанных в разное время, где я, фактически, подытоживаю все главное, понятое в садоводстве и в Жизни. Их было много вариантов, не все мог сократить и обобщить, за недостатком времени, поэтому содержание их частично перекрещивается, уж извините.) Когда я создал свою первую физическую модель плодового дерева, т. н. «пространственную», которая позволяла рассчитать эффективность функционирования кроны в зависимости от ее формы, то, неожиданно для себя, я открыл «коммунистические» законы их оптимального развития и управления (для обеспечения этого) ими садоводом, ставящим цель получения общей максимальной продуктивности сада. Эти законы – их всего пять – все «крутились» (вились) вокруг принципа максимального равенства и/или выравнивания (размеров, пространственного положения, условий существования, массо-энергетического обеспечения и т. п.) для всех входящих элементов дерева – листьев, веток кроны, (и, симметрично – корней в подземной части дерева). И были аналогичны, по физической сути, принципам построения (законам) коммунистического общества. Поэтому я их условно назвал «коммунистическими». Первый коммунистический закон – «всеобщего равенства». Второй – «разумного ограничения потребностей». Третий - «диктатуры пролетариата» (в смысле управления системой «трудовыми низами» или в их интересах). Четвертый – «антиэлитный» (ограничения зарвавшихся «верхов» в потреблении общих ресурсов). И пятый – «нормально-демографический» - основного представительства в обществе средних элементов, по возрасту максимальной производительности, «полезности». В обществе должен быть приоритет «отцов» и «матерей», а не культ детей («педократия») или стариков (геронтократия). (Как эти «коммунистические» законы трактуются конкретно к системам «плодовое дерево» и «плодовый сад», показано в моей первой статье по моделированию «Коммунистические принципы интенсивного садоводства», про которую В. И. Сусов, прочтя, сказал: «Слишком много политики». Но я не виноват, что в Жизни все так связано общими законами, и поэтому для понимания одних процессов часто удобно прибегать к аналогиям из других областей. В литературе это называется «метафорой», образным сравнением. Модель – это та же «метафора», только физическая или техническая.).
Когда я обдумывал и писал ту статью (а было это как раз накануне миллениума, перед новым, 2000 годом), и мне стало ясно, что эффективность функционирования системы, (состоящей из большого количества элементов) зависит от степени их выравненности, то возник вопрос: «Как влияет количественно разброс параметров элементов относительно «нормального» на величину эффективности функционирования сложного объекта, то есть, как величина неравенства снижает максимально достижимую его эффективность?». (Для биосистемы «плодовое дерево» можно сформулировать этот вопрос так: «Как влияет неравный размер листьев, или освещенность разных листьев и т. п. – на продуктивность дерева, и насколько снижает ее?»). Надо было написать формулу для расчета этих потерь.
Сейчас я знаю ответ, а тогда его мучительно искал, поэтому обратился к брату, который получше меня подкован теоретически, поскольку несколько лет проучился серьезно в аспирантуре, у моего бывшего начальника и главного Учителя в технике и жизни, Владлена Викторовича Лебедева, с которым, к большому сожалению и не по моей вине – наши дороги тогда разошлись, но зато брат сумел остаться в него отделе, приняв от меня эстафету. Это ему я посвятил свою предыдущую работу «О физике культуры плодового дерева» (см. на сайте.), свою «лебединую песню» жизни, в которой в основном, на закате лет, понял смысл и Жизни, и Культуры (на базе методов спектрального анализа и теории обработки сигналов, используемой в радиотехнике, в частности, при создании систем интеллектуального оружия и радиоэлектронной борьбы).
Брат поначалу на меня накричал, что я плохо знаю теорию, мы бурно пошумели, методом «мозгового штурма», но ответить он тогда тоже не смог, сразу и точной формулой. Зато это подвигло его крепко задуматься, что такое система, системный эффект, и о физическом смысле эффекта синергизма. (Голова инженера не может не работать, а тогда она был у него не загружена, и наступила «длинная» зима нашего городского отдыха, и мы, к тому же, в то время смогли купить себе компьютеры, по очереди, что дало прекрасные возможности для творчества). В результате двухлетних напряженных размышлений и большой проделанной работы (по зимам) - он понял физический смысл общественного устройства, рассчитав сравнительную энергетическую эффективность моделей различных общественных формаций – от первобытно-общинной и рабовладельческой, через феодальную, до вариантов капиталистической модели – «фашистской», т. н. «национал-социалистической», и «демократической», и кончая социалистической (первая фаза коммунистической) и коммунистической. (См. его большую работу «Физические аспекты социальной кибернетики», на сайтах conception.my1.ru. и www.abak47.narod. ru ).
Позже, года через два-три, в начале 2000-х, я написал статью о второй своей модели, т. н. «временной», которая описывала во времени процесс сезонного массо-энергетического обмена в плодовом дереве. (См. работу «Временная модель сезонного волнообразного процесса массо-энергетического обмена в плодовом дереве», где построены более десятка графических зависимостей во времени для перемещения сырой и сухой массы, энергии в потенциальной и динамической формах по частям дерева, приростов толщины ствола в разные моменты/фазы роста, прироста накопленной энергии деревом и прочее.). Эта модель, построенная на базе близкого и хорошо мне понятного в работе колебательного электрического контура, очень удобна для понимания и была мною создана уже в 1992 году, и давно успешно применялась на практике (для понимания волнообразных процессов в дереве, заданных сокодвижением). Когда невооруженным взглядом я заметил прямые аналогии функционирования дерева с колебательной системой «контур», прочитав несколько книжек по садоводству. Однако, в связи с отсутствием тогда компьютера в личном пользовании, а также необходимостью выполнения графических приложений, и, прежде всего – недостатком времени для «творчества» (приходилось просто «выживать» и помогать семье, в самый тяжкий период гайдаровской «шоковой терапии», «опустивший» инженеров и науку «ниже плинтуса») – опубликование этой работы затянулось на более чем 10 лет, и было сделано только после обнародования «пространственной» модели, (над которой, замечу, пришлось промучиться гораздо больше, в отработанном виде – около 10 лет, естественно – редкими урывками, «между дел»).
Наконец, еще почти через 10 лет, только в этом, 2012 году, весной я описал (и дал на сайте) обобщенную, «гибридную» модель из первых двух, связавшую форму дерева и волновые (колебательные) процессы массо-энергетического обмена между его частями. Прежде всего, надземной (кроной и ее элементами) и подземной (корневой системой и ее элементами) частями. Форма и содержание (ход процессов) объекта «плодовое дерево» связаны пространственным преобразованием Фурье, в области пространственных и/или временных частот (подобно тому, как форма – структура расположения элементов – антенной решетки связана с ее диаграммой направленности через то же преобразование Фурье, что известно из антенной техники и теории антенн).
Но самое главное, что мне удалось понять и сделать – это создать физическую модель- аналог (на базе радиотехнических устройств и теории обработки радиосигналов, теории информации и смежных дисциплин), которая позволила вывести формулу для количественного определения параметра «уровень культуры» Ук для любого сложного объекта, (что есть система), в том числе биологического («биообъекта») – по его форме и конструкции, либо по функции его интенсивности (производимой мгновенной мощности) полезного процесса во времени (ее форме). Такой удобной моделью для изучения вопроса, что такое «культурность» для сложного объекта – явился, опять же, в первую очередь колебательный электрический контур, (и устройства на его основе, типа кабели бегущей волны, резонансные усилители). Кроме того, в качестве моделей-аналогов использовались устройства антенной техники (в основном антенных решеток), радиолокации и радиоэлектронной борьбы, а также импульсные (или цифровые) устройства (в том числе переносные компьютеры – ноутбуки). Заметим, что параметр «уровень культуры» для системы «электрический контур» есть величина, равная его «добротности» Q (есть такой параметр в электротехнике).
Понимание параметра «культурность», в физическом смысле – есть основа, ключ к пониманию всего устройства Жизни, ее смысла, целей, и даже такого вроде бы «гуманитарного» понятия, как «Счастье». При этом важно то, что различные объекты можно, рассчитав численный параметр культурность у обоих – объективно сравнивать между собой, в равных (и нормированных) условиях (например, такие разнотипные, как карликовые яблони и сильнорослые, яблони и другие плодовые деревья - груши и т. п.). Не менее важно и то, что понятно становится, куда надо стремиться (в развитии, т. е. «развиваться»), чтобы получить максимально-возможный уровень культуры данного объекта, при существующих, в разной степени всегда ограниченных условиях. И, наконец, становится ясно, что такое, с естественнонаучной (физической) точки зрения, есть Счастье, для любого сложного объекта, включая плодовое дерево или Человека. (Напомню – это процесс и результат максимально-возможной – потенциальной – реализации для сложного объекта, «системы».)
2. ЭВРИКА! Я СЧАСТЛИВ, ОКАЗЫВАЕТСЯ
И вдруг, (как всегда неожиданно приходит зима для русского человека, как сегодня для нас, когда пришли, «стукнули» первые морозы, за ночь сковало землю, повалил снег и в миг кончилась затянувшаяся теплая осень, казавшаяся вечной и бесконечной, потому что измучила нас: мы до предела выжимали теплую пору, позволявшую «ковыряться в земле», раскорчевывая и пересаживая свой сад), я понял, что я, оказывается, «счастливый» человек (по моему «научному» определению). Уже потому, (по факту, а не физическому ощущению радости, как в детстве), что практически максимально самореализовался в этой непростой Жизни, для своих более чем скромных природных физических данных.
[Как когда-то мой славный соотечественник Александр Суворов, хлипкий от рождения, и всего достигший только благодаря личным усилиям и воле. Я не сравниваю достижения, упаси боже – а только свои природные ограниченные данные. А вспомнил А. Суворова еще и потому, что отец мне дал имя в его честь, когда я родился вскоре после окончания войны. Отец был политрук «отечественной», рабоче-крестьянский парень, добровольно ушедший на фронт, с «брони» - оборонного завода, и от молодой жены. Он в детстве нас учил суворовским правилам, типа «Воюют не числом, а умением», «Трудно в учении – тяжело в бою», «За одного битого трех небитых даю», и другим, которым его успели научить в политучилище, во время войны. Я горжусь своим «безродным» отцом, а не аристократическим происхождением, как некоторые, которые называют нас «кухаркиными детьми», как вчера «проговорился» М. Барщевский на передаче В. Соловьева, считающий себя «высоколобым» профессионалом, юристом, он советник президента. Знаем мы хорошо, куда привели страну такие «интеллектуалы» - демократы в 90-е годы. Культурный человек должен гордиться в основном своими достижениями, а не предков.].
Счастлив, потому что дожил до 65 лет, до пенсии, (а длительная жизнь просто необходима, чтобы больше понять, пережив все ее фазы, да и просто больше успеть) – что далеко не всем суждено, мужикам, в нашей стране, даже несмотря на унижения гайдаровского периода рыночных реформ (на самом деле – реставрации капитализма, что остро горько может почувствовать только человек с развитым коммунистическим сознанием). Причем, практически не обращаясь к врачам, без унизительной зависимости от нашей медицины - в значительной степени благодаря здоровому образу жизни – не пил, не курил, занимался посильным физическим трудом и спортом, а в последние годы не тратил драгоценные нервы на городскую интенсивную круговерть (жизнью это не хочется называть), общение и контакты с многочисленными малокультурными людьми, с новыми явлениями в нашей жизни, где стал чувствовать себя чужим, (а «от нервов», стрессов - все болезни, доказано наукой). И при этом все-таки успел кое-что сделать в жизни, так что могу считать ее не зря прожитой.
Хорошо и честно всегда учился, был одним из лучших учеников сначала школы, (даже победителем математических олимпиад); потом радиоаппаратостроительного техникума (МРАСТ), потом вечернего института радиотехники, электроники, автоматики (МИРЭА). Работал почти 30 лет в трех оборонных НИИ, последние 18 лет – Центральном институте радиоэлектронных систем (ЦНИИРЭС), в космическом отделе. Это был «мозговой трест» при Министерстве радиопромышленности (МРП), на предприятиях которого работало более 90 тысяч человек. Честно прошел все должности, всего восемь, от лаборанта до ведущего инженера, которым работал последние 15 лет. Награжден знаком «Ударник комтруда Х11 пятилетки» (1981-86гг). Занимался общественной деятельностью – был комсоргом лаборатории, дружинником, возглавлял «Комсомольский прожектор» в отделе, последние более 10 лет был бессменным профоргом отдела. А главное – никогда ничего не делал плохого людям. Занимался спортом немного (легкая атлетика, футбол, туризм, альпинизм), любил путешествовать. «Хорошая любящая жена, красивая дочь – что еще нужно человеку для спокойной старости» - помните фразу таможенника в исполнении Павла Луспекаева в фильме «Белое солнце пустыни», любимого фильма космонавтов?
Далее случилась поганая контрреволюция в стране, в начале 90-хх годов, когда мы с позором отдали все, что завоевали кровью наши предки по собиранию Руси, а отцы и деды (в большинстве) - для освобождения «пролетариата», трудового народа страны и во всем мире, а я стал безработным, по своей профессии, потеряв весь потенциал Жизни, который накопил, обучаясь и взбираясь по профессии наверх, в знаниях. (Это не была «карьера» – ее я не делал, я был всего лишь «трудовой лошадкой», хотя и писал самые сложные разделы в отчеты в нашем отделе, которые приравнивались, формально, к научным работам, вместо того, чтобы писать диссертацию или строчить изобретения на потоке – были у нас и такие «ремесленники»). Но и здесь я не пропал, «не скурвился», не опустился, как многие. (Многие подались в рвачи, ударились в наживательство, стали нечестными предпринимателями, наживаясь на народном горе – те же владельцы ломбардов, игровых казино, «черные» риэлторы. В дальних гарнизонах офицеры стрелялись, другие подавались в киллеры, в бандиты, в охранные фирмы прислуживать олигархам - те же головорезы, по сути. А многие просто спились, побросали семьи, подались в бомжи, и просто тихо ушли из жизни, в числе тех 10 миллионов, что потеряла Россия за 20 лет).
Сначала пришлось поработать разнорабочим строителем, две зимы в двух местах (с братом), потом мы постепенно освоили крестьянский труд – в области сначала огородничества, потом – садоводства, выполняли заказы дачников по обработке садов, сдавали на садовые рынки саженцы и рассаду. Пришлось освоить почти все строительные работы, поскольку сам ремонтировал квартиры себе и родственникам, и делали с братом сами почти все работы при строительстве в своем деревенском доме, на протяжении почти 20 лет. А также ремонтные работы с машиной, мотоциклами (больше – брат). Освоил работу на компьютере, с видеокамерой, изучил современную бытовую радиоэлектронику, видео и аудио. Имеем – с братом - полный комплект аппаратуры высокой четкости (от спутникового телевидения до плазменной панели), снимаю свои фильмы, семейные и по садоводству, выписываю несколько технических журналов, «отслеживаю прогресс» и посильно «стимулирую» его своими материальными вливаниями – средствами – при покупках новой аппаратуры, имеем в семье два автомобиля – старый для деревни, чтобы не мордовать новый, и относительно новый – для основных дальних поездок. Кроме того, надо выделить особо – фактически освоил самоучкой новую для себя профессию – садовода, почти на профессиональном уровне. Научился выращивать качественные, правильно сформированные многосортовые плодовые деревья (яблони, груши, сливы), отработал свои агроприемы эффективного их выращивания. Испытал за 25 лет несколько сот сортов плодово-ягодных культур, отобрал лучшие для зоны Подмосковья и стараюсь сохранять их в своей коллекции, а также распространять среди покупателей. Разработал собственную «теорию» садоводства, помогающую в практической работе – на базе созданных физико-математических моделей, позволяющих количественно оценивать, расчетным путем, продуктивность деревьев по их конструктивным параметрам (кроны и корневой системы) и характеристикам временных процессов массо-энерго обмена, в них протекающих.
А главное – что нужно для счастья, уже чисто по-человечески, а не на физическом уровне: это то, что я свободен (в понимании свободы по Марксу, как «осознанной необходимости»). А тажке покоен, потому что свободен – духовно и достаточно материально. Мне не надо, как молодым, постоянно что-то кому-то доказывать, куда-то зачем-то спешить, стремиться «соответствовать», страдать от любви, а точнее – всех проявлений своей глупости, неопытности, незрелости, что только и делает нас несчастными. Я знаю, что хочу, хочу – что могу, то есть мои желания совпадают с моими возможностями, а именно это и отличает зрелого человека, (и «культурного» тоже, в соответствии с моей «теорией», изложенной в последней работе «Физика культуры»). Я создал свою философию, «физическую теорию жизни», и понял мир, его устройство (на примитивном, но достаточном для меня уровне). Смог ответить на основные вопросы, которые меня волновали по жизни, в том числе в политике, и твердо определил свою жизненную позицию. Я знаю, (не верю, а именно знаю, это враги пытаются изобразить коммунистов слабоумными верующими фанатиками), что мир спасет любовь, культура («терпимость» - по Чехову) и коммунизм, куда он неизбежно движется - потому что понял основные всеобщие законы, по которым он устроен. (Как поется в одной современной песне: «Я верю любовь спасет мир»).
И нам с братом порой просто смешно смотреть, как путаются в своих мыслях известные люди, которых приглашают на ТВ политические передачи, дискуссии, насколько они далеки от правды жизни, ибо «страшно далеки от народа» (как говорили про декабристов большевики) и от природы, с ее естественными законами. Теперь мне стало «все» понятно, потому что я и есть тот самый народ, в едином лице – сам себе и руководитель, независимый, и исполнитель, как вполне созревший «независимый элемент» коммунистического будущего, из которых только оно и может складываться, как огромный муравейник из отдельных самостоятельных муравьев. («Жаль только, жить в эту пору прекрасную, уж не придется ни мне, ни тебе…», вспомнил Некрасова, его замечательную поэму о русском народе «Кому на Руси жить хорошо». А начинается куплет так: «Выдержит все, и широкую, ясную грудью дорогу проложит себе…». Учат ли сейчас стихи Некрасова в школе, или уже выкинули из программы «господа» демократы, вместе с литературой?). Таким нельзя управлять силой или обманом, (ибо он сам знает, что нужно делать в интересах «муравейника»), его нельзя заставить. Хотя можно убить – но это экономически не выгодно, ибо тогда некому будет работать, а цель умного победителя – именно поработить, «обратить в рабство», (у капиталиста – эксплуатировать), а не убить, так как первое принесет много больше пользы. (Как говорил один китайский мудрец: «Лучший полководец не тот, кто смог победить в ста сражениях из ста, а тот, кто смог навязать свою волю – покорить - без войны».)
Я, наконец-то приобрел свободу, о которой мечтал всю жизнь (пока был рабом системы и ее представителей – начальников). У нас «свободный» режим труда и отдыха, а когда уезжает моя жена – то и сверх свободный: даже есть нас никто не заставляет, так что едим иногда один раз в день, когда много приходится работать (в осенней «кампании» по продаже саженцев или на объемных садовых и земельных работах), или подстраиваться под ненастную погоду.. Или когда уезжаем в лес, по грибы и на фото сессию (бывает, в удачный год, так «напорешься» на грибные места – что не уедешь из леса до темна, а выезжаем мы обычно поздно – во второй половине – чтобы не «толкаться» с грибниками – лес хорош уединением, это дело интимное, святое для нас). Если нет большой горячки с работой, (в весенний и осенний периоды, по обслуживанию клиентов, продаже саженцев) – то можно и поспать вдосталь, и днем, если устал, а ночами, наоборот, работать допоздна (мы «совы», - «ночью нас не уложишь, а утром не разбудишь» - это шутка, конечно, если надо, приходится и ночь почти не спать, (особенно брату достается, когда он вывозит заказы в Москву, по ночам, чтобы не попасть в пробки, и уже к 6-7 утра быть на месте, проехав более 200 км.).
Я сыт и могу себе позволить достаточно вкусно (в моих скромных представлениях) и полезно питаться: в местном деревенском магазинчике, что работает три раза в неделю, по два часа – в основном все есть. А в соседнем районном большом селе – так даже Шатурские натуральные молочные продукты, и прочие вполне хорошие. Да и из Москвы периодически привозим, или родственники приезжающие. Кто голодал, тот оценит этот уровень. «Тряпья» (одежды) здесь дорогой не нужно, чтобы работать в саду и огороде, блуждать по лесам – не сносить всей, что накоплена за жизнь и что все родственники и знакомые привозят. Есть все, что нужно для культурной, цивилизованной жизни, в семье: по два компьютера (ноутбуки, в основном) у каждого, по два мобильных телефона, видеокамера высокой четкости, топовой модели (две в семье, у детей тоже есть), два отличных полупрофессиональных фотоаппарата, три спутниковых ресивера (с отдельными тарелками) для каждой комнаты, один из них – высокой четкости; три телевизора (один – полной высокой четкости), рекордер, два музыкальных центра, хорошие антенны, позволяющие принимать до 15 аудио и 150 телепередач; Интернет модем (через МТС). Конечно, все это некогда помногу слушать и смотреть, но главное – есть такая возможность, и когда возникает потребность – мы всем этим, «разумно себя ограничивая» – пользуемся. Всегда почти работает телевизор – когда приходим с участка отдыхать, включаем, да и вечером тоже, до глубокой ночи, когда идут наши политические передачи (с Владимиром Соловьевым и прочие.). Ну, а когда приезжает семья летом – радио и телевизоры работают во всех комнатах, не затихая – спрятаться от них можно только в саду-огороде или в лесу.
Мы обеспечили себя теплом: избушка хоть и небольшая, и низкая, (самая низкая в деревне) – но зато теплая, поскольку низкие потолки и тепло не уходит. К тому же обшитая изнутри и снаружи, а под 6-см полом утеплена толстым утеплителем. Когда показывают шикарные огромные холлы больших вилл современных новых русских, где лестница уводит в небесную высь второго этажа, и горит камин – нам становится смешно. Такой дом не отогреть в нашу русскую зиму и за огромные деньги – на дрова, газ и тем более – электричество; некоторые «дачники», построив такие дома, постарев и обедняв, просто разоряются на этом. Мой сосед (тоже инженер, между прочим, создавал искусственное сердце при социализме), имеющий такой большой дом, в соседней деревне, получил инсульт в этом году, когда пошел зимой запасаться дровами – ему дали участок под расчистку, и он хотел сэкономить на дровах. А у нас очень эффективная печка, собранная по конструкции, разработанной опытным печником, работавшим в кремлевских дачах, мы ее доработали для себя, когда сами клали. С одной охапки дров она нагревает комнату до плюс 30 градусов, так что наших запасов дров, да торфа – что остался от прежних хозяев, да от сломанных построек, да от раскорчеванного сада – нам хватило уже на двадцать лет и до конца жизни хватит, на осень и на весну (зимой мы в деревне не живем).
Так что живи – не хочу. Захочу – могу заняться любимым делом - садоводством, испытывать и опробывать новые сорта, вести наблюдения, снимать сад и отдельные плоды, описывать результаты.
Могу заняться изучением техники, особенно меня увлекает видеотехника, электроника - достижения в этой области, и создание своего домашнего комплекса бытовой аппаратуры, позволяющего снимать и создавать свои фильмы, высокого качества – и по садоводству, и семейные, интересные события, природу. Ведь это так замечательно – уметь самому запечатлевать Жизнь, и не словами, не в «летописях» – а образно, снимать видео, звук. Когда об этом могло мечтать человечество? И об Интернете тоже – возможности свободно обмениваться информацией – без всякой цензуры, в виде редакторов, в частности, без посредников и имущественных ограничений, на свободу обнародовать свои мысли, общение с людьми? Да разве это уже не счастье – для творческого человека?
Могу пойти в лес, любимый русский лес – это моя отдушина всю жизнь. Люблю его во всех видах – и березовые светлые рощи, что на юге Подмосковья, на родине отца в изобилии, по киевскому и павелецкому направлению, где прошли мое детство и юность. (Теперь туда уродливым клином разрастается «Новая Москва», символ «рыночной» жадности и глупости нашего правительства, не сумевшего направить развитие общества по правильному, территориально «распределенному» пути, и создать новую столицу на просторах нашей родины.) И торжественные сосновые боры, каких так много у нас на востоке области, в нашей Мещере и в Павлово-посадском районе – где прошла моя зрелая жизнь, почти 20 лет, где я нашел свое личное счастье – жену. И смешанные леса, украшением которых являются ели, дубы, липы, рябины, орешник. Люблю его во все времена – и красивый от снега и инея зимой, и будоражащей предчувствием радости весной, и теплым, уютным для походов летом, когда так хорошо побыть на воде. Но более всего люблю зрелый, «пушкинский» лес, («пышное природы увядание»), в грибной период, когда уже нет комаров, и у нас в Мещере наступает «бархатный» сезон. Могу взять фотокамеру и снимать красоты, те же грибы в окружении природы. А могу прицепить хороший внешний микрофон, и записывать пение птиц, или соловьев в туманном утреннем саду, на рассвете.
А можем летом всей семьей, с гостями – махнуть на Белое озеро – жемчужину здешних мест. Там сосны окружают все большое озеро, длиной несколько сот метров, белый песок, пляж и зона отдыха Норильского комбината, замечательное и любимое место всеми местными и кто его знает. Беру камеру и снимаю праздник жизни на воде, когда «и стар и млад», кто может сюда приехать из местных, высыпают на его побережье, детишки резвятся на отмели, взрослые «буруздят» по всему озеру, на лодках, велосипедах, матрацах, играют в волейбол, бадминтон, загорают, лакомятся мороженым… Скромные радости неизбалованных комфортом русских. Этот период, всеми любимый, истинно летнего русского северного счастья - так короток в нашей зоне – всего месяц в году (только в редкий год, типа «пожарищгого» 2010 –го, растягивается на август). Я люблю на матрасе заплыть на середину или на другую, «дикую» сторону, примыкающую к болоту – и полежать в уединении, по часу и больше, греясь в неярком солнце и размышляя на разные темы, обдумывая недодуманные мысли, всегда имеющиеся про запас, для «разжевывания».
А можно просто, проснувшись ночью, или утром, когда никто и ничто тебя не торопит – просто полежать на своем деревянной кровати (где я подложил доски для твердости), и продумывать свои незаконченные мысли-задачки, которые иногда длятся годами, (например, создавая свои модели плодового дерева или расчетную формулу «культуры»), или обдумать план действий – на день, (или далее на будущее), или на политические темы, или по техническим вопросам. В общем – куда занесет в этом году и в это время мой интерес.
А можно – когда слишком устаешь от физической работы, и голова совсем отказывается работать – смотреть, периодически проваливаясь в сон - бесконечные в своей череде теле сериалы, привыкая к героям. Некоторые вполне даже ничего, намного умнее, добрее, ближе и интереснее большинства американских боевиков и «экшенс» - уж больно надоела их навязчивая западная «культура» (в смысле отношений между людьми, самой развязно-циничной атмосферы этих типовых американских фильмов). Но больше всего нас интересуют события в стране, политика, новости, перемены – которых мы очень ждем. Прежде всего – когда народ прозреет «поротой задницей», когда жизнь воздаст всем по своим заслугам. Когда люди устанут от бардака и «беспредела» в стране (именуемого «коррупцией», в верхах, разумеется – откуда «начинает гнить рыба»), и начнут организовывать новую культурную жизнь.
***
И в садоводстве я, кажется, наконец-то смог ответить на главный для меня вопрос, с которого начались все эти размышления: «Какое дерево лучше для Подмосковья – карликовое или сильнорослое?». И второй, внутренний вопрос, как часть первого: «Карликовые деревья какой конструкции лучше – на чисто клоновом подвое или на базе использования карликовых вставок?». И третий: «Что лучше – карлики или полукарлики (или миникарлики, или дусены, или «колонны») для Подмосковья, и для других природно-климатических зон?». Или, в другом виде, более общем: «Как оптимальные размеры и конструкции деревьев связаны с условиями (природно-климатическими и искусственными) выращивания?». И следующий вопрос, ответу на который посвящена и эта статья: «Что такое «культура» дерева, как определить ее количественный уровень (параметр «культурность»), и как оптимальный уровень культуры (для конкретного вида и сорта дерева) зависит от условий произрастаний?»
3. ПОЛИТИЧЕСКИЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ Вчера «схоронили» Бориса Стругацкого, знаменитого писателя фантаста, физика-астронома по профессии, (когда-то) светлого советского человека, учившего нас думать, в поисках счастливого будущего человечества. Он завещал развеять свой прах над Пулковскими высотами, где стояла обсерватория, на которой он работал в молодости. (Молодец, не стал заполнять землю своим телом, мешать людям жить дальше, отнимая у живых место своими огромными надгробиями, а удобрил своим пеплом землю, сделав последнее доброе дело для нее, в благодарность. Так поступил и В. Зворыкин, наш соотечественник и изобретатель телевидения, который завещал развеять его пепел над своим - собственным - любимым озером, около дома, где жил в Америке.) Его (с братом Аркадием) «коронные» произведения «Понедельник начинается в субботу» (по нему снят фильм), «Стакер» (экранизирован Тарковским), «Трудно быть богом» и «Хищные вещи века» отражают все основные противоречия и тормоза развития цивилизации. Вместе с другим выдающимся советским писателем фантастом, Иваном Ефремовым, они заложили представления о светлом коммунистическом будущем для человечества, ради которого хотелось жить, творить и просто работать на самом черновом труде, «рыть котлован» для счастливого будущего других, которого сам не увидишь (образ из замечательной повести А. Платонова «Котлован»), оставаясь в безвестности.
Тогда все строили коммунизм, как мечту, страна училась и рвалась вверх, в «Культуру», и то возвышенное состояние, в котором мы встречали советские праздники, солидарность людей, и не только сограждан – но и со всем передовым человечеством или с несчастными, угнетенными и страдающими в мире - нас объединяло. Как и та искренняя радость, что видна на лицах людей, встречающих космонавтов, и то безутешное горе, что написано на лицах их хоронивших после катастроф. (А я жил в центре, около ЦДСА, где с ними прощались, очередь проходила около моего дома, да и работал в «оборонке», где делали эту технику и откуда приходили люди на эти демонстрации и проводы – и все видел не раз своими глазами). Все это были проявления нашего народного единства и доброй воли, высокой Культуры общества в целом. Тогда друзья нас любили, враги – боялись, и все уважали. У нас были лучшие в мире системы образования, бесплатной доступной медицины; практически бесплатное жилье, социальные гарантии основных прав людей (бомжей, безработных, беспризорных, наркоманов, спидоносцев, геев, проституток, педофилов, бандитов и убийц, униженных гастербайтеров и т. п. – не было, или фактически не было, если рассматривать вопрос статистически (а не вульгарно – гуманитарно, типа «все это не стоит одной слезы ребенка»)
Сейчас наш народ, страну «опустили» (с официального признания внутренними властями) на сотые-двухсотые места по всем основным показателям Культурного развития, по западным меркам. И самый большой враг «Запада» (обобщенно «западного мира»), и внутренних компрадоров у власти, (взявших за модель для своего подражания США, живущих в лучшем случае на два фронта, а чаще нутром на Западе, где у них дома, в которых живут жены, дети и семьи; у которых дети учатся за границей и усваивают их ценности и «культуру», растворяясь в ней через язык, фильмы, поп-культуру, общение; а жены рождают в их роддомах им граждан, подданных; где они хранят свои деньги и где ищут защиту – в судах и просто за кордоном от своих обманутых сограждан) – это коммунисты, сознательные, не сдавшиеся и не поддавшиеся массовому одуряющему гипнозу, которому подвергались в мощной односторонней «прозападной» «демократической» «либеральной» пропаганде последние двадцать с гаком лет, при помощи своей «передовой» «пятой колонны» (молодцов разных возрастов, типа Любимова, Урганта, Сванидзе, Познера, Парфенова и прочих.)
Они – коммунисты – мало представлены на телевидении и в СМИ, до недавнего времени вообще их там почти не было. Нам показывают якобы огромный спектр политических и общественных деятелей, якобы разных взглядов, и, в лучшем случае одного на десять – представителя коммунистов, (который, естественно, ничего не решает, а голос его тонет в «шуме» мнений). Ленина называют «вурдалаком», предлагают вынести из мавзолея и откреститься от всего его наследия, дай волю – мавзолей разрушить, и выкинуть из кремлевской стены всех революционеров и советских деятелей. (Хотя Ленину все эти тщеславные почести и не нужны были никогда, но народу «темному» да – и мне поэтому, и нельзя сейчас это делать, выносить – поймут враги как слабость).
Но на самом деле, как я говорю – есть только коммунисты – политически зрелые люди, «красные», и все остальные, в разной степени «недоразвитые» (ничего личного, по физическому, естественно-научному определению), розовые в разной, соответствующей уровню развития, или культуры, степени насыщенности красного – от белого до красного. Белый цвет – это отсутствие цвета, характерной собственной спектральной линии – это хаотичный, равно взвешенный шум, где присутствуют и компенсируют друг друга все компоненты. Здесь, среди розовых, представлены все путаники разных мастей – от «патриотов» жириновцев и «социалистов» а-ля Миронов, до всех «правдорубов» и правдолюбов, из обиженной «гнилой» себялюбивой интеллигенции, сидящей всегда «на нескольких стульях». Настоящие коммунисты никогда не были ни эгоистами, ни «коррупционерами», ни террористами. 17-ти летний Ленин, по случаю казни его брата Александра, участвующего в покушении на царя, сказал: «Мы пойдем другим путем». А именно – путем ускоренного культурного развития народных масс. Он постоянно призывал к тому, чтобы «Учиться, учиться и учиться». Он был гениальный социальный инженер, (как практик от науки, соединяющий теорию с практикой). Как говорится: «Без теории практика слепа, а без практики теория мертва». И он сумел воплотить свою осознанную теорию социальной жизни – в практику новой страны – СССР. Пусть он это только начал – а закончил это руками другого вождя, непоколебимого И. В. Сталина (уже партийная кличка – фамилия об этом говорит.) Смотря на всю нашу историю с позиции прожитых лет, сейчас я понимаю, насколько правы, в целом были наши вожди. (Хотя по юности лет, в период хрущевской оттепели, был готов сам расстрелять Сталина – после того, как узнал от отца о репрессиях периода его правления. Но теперь и я стал мудрее, с годами лучше поняв Жизнь и узнав ее законы, да и опыт буржуазной контрреволюции, приведшей страну к роли капиталистической помойки Запада – этой дороги вспять – показал их правоту (не оправдывая перегибов, по «глупости», «малокультурнсти»), и что будущее – только за коммунизмом.
Это мы с братом доказали (и не только себе, надеюсь) – на физико-математическом уровне. Спасибо, Гайдар, что заставил нас решить эту задачу – о смысле Жизни. А он – в ее постоянном и максимальном развитии, то есть в повышении уровня Культуры общества, в целом, и входящих элементов – людей – в частности. Которые возможны для общества в целом, (планетной цивилизации) – только на коммунистических принципах. Только такая система может объединить (на самом справедливом принципе - отношения к труду, «полезности» для общества, человечества в целом) людей всей планеты, независимо от их национальностей, религии (веры), расы (цвета кожи), профессии, происхождения, возраста, места жительства и прочего, что сейчас часто делает их непримиримыми врагами. И только такая система – коммунистическая – может вместить и обеспечить счастье максимальному числу людей, «насыщенную» общественную жизнь, при ограниченных и все более сужающихся материальных ресурсах ее развития (пространственных и массо-энергетических, в основном).
Но, все более уверенно начинает пробиваться свет из коммунистической дали туннеля. Народ пробуждается от дурного сна, и вновь появляются здоровые силы. Это не Сергей Удальцов, в его нынешнем виде, и тем более не экстремисты всех мастей от разноликой «оппозиции». Об этом свидетельствует многое. В том числе появление на телевидении новых авторов патриотического толка. Начались политические передачи сначала Михаил Леонтьев (с передачей «Однако»), Максим Шевченко (умеренный, но честный «левый»), Михаил Задорнов (поднимает общую Культуру, бескомпромиссный враг российского бескультурья), Анатолий Вассерман, интеллектуал «всезнайка» со своей новой передачей «Реакция Вассермана»; Александр Дугин, патриот-евразиец; два Поляковых (редактор ЛГ и политолог); Александр Проханов, истый борец-патриот; Владимир Бортко, Карен Шахназаров (кинорежиссеры); Любовь Яровая (юрист), Сергей Марков, Н. Киселев и другие светлые люди. Даже умница Владимир Соловьев часто говорит вполне патриотические вещи, почувствовав ветер перемен, хотя до коммунистических позиций ему далеко. А также радует то, что потихоньку выводят из эфира В. Познера, Н. Сванидзе, Ксению Собчак и прочих отъявленных «борцов» за демократию, а многие одиозные фигуры были вынуждены уехать из страны (Березовский, Гусинский, Лужков с супругой Батуриной и другие).
Но более всех меня сейчас радует Сергей Железняк, однофамилец (?) того самого матроса Железняка, который стал провозвестником победившей революции 1917 года и начала новой советской Жизни в стране, со своей знаменитой фразой: «Эй, кто тут временные – слазь. Кончай заседать, идите по домам – караул устал». К сожалению, демократы успели снять после своей победы в ельцинском госперевороте памятник-бюст этому славному матросу, стоявший на повороте на Лобню на Дмитровском шоссе, неподалеку от нас. Этот товарищ сейчас готовит пакет анти коррупционных мер, будущий закон для утверждения парламентом, куда входит контроль купленного имущества госчиновниками, запрет на вывоз капитала и наличие домов за границей, конфискацию незаконно нажитого, несовместимость коммерческой деятельности с госслужбой, лишение многих льгот (типа мигалок, машин и прочего) и другие меры. Спокойный, уверенный в себе, умный, не дающий себя сбить с толку, знающий свое дело, смелый и стойкий, честный и убежденный в своем деле и победе – причем состоящий в Единой России. Настолько четко и страстно излагает свои мысли, что ему хочется верить. Побольше бы таких новых молодых политиков – а дальше они бы стали новыми «большевиками» в парламенте и в стране. Это нечто новое – размыв Единой России изнутри честными людьми. В дискуссии победил Михаила Барщевского – «умника» юриста из клуба дураков «Хочу все знать» - с перевесом в три раза.
Другая замечательная личность нашего времени – Александр Хинштейн. Я к нему долгое время относился с большими недоверием, осторожностью и предубеждением, в силу его национальности – думал, просто карьерист нового времени, вроде юриста Андрея Макарова. Но он настолько правильно и четко держится, метко вылавливает суть и режет «правду матку», настолько хорошо владеет логикой и материалом, своей «коррупционной» тематики, настолько непримирим и кажется (пусть даже он притворяется) искренним – что я его теперь сильно зауважал, как и многие.
Своими работами я тоже хочу внести свой малый вклад в мировой прогресс, который приближает к нам коммунизм. К сожалению, молодежь все меньше знает о том времени, и ей сбили «с мушки» правильные цели Жизни, ее сознательно «обескультуривают», чтобы легче подавлять и управлять ею. Пока страной исподволь правит из Белого дома рука невидимого буржуазного компрадорского кукловода. Но объективные законы Жизни заставляют здоровые силы нации объединиться и сорганизоваться, что и есть культурное развитие общества. Иначе – если общество и народ не смогут это сделать – Смерть, для Русской Культуры.
Абакумов А. д. Тельма Ноябрь 2012 г.
|
